傳統(tǒng)德育理念對(duì)新時(shí)期道德教育的幾點(diǎn)啟示

1、1傳統(tǒng)德育理念對(duì)新時(shí)期道德教育的幾點(diǎn)啟示傳統(tǒng)德育理念對(duì)新時(shí)期道德教育的幾點(diǎn)啟示王薪權(quán)道德建設(shè)是一件關(guān)系到民族未來(lái)的大事。培養(yǎng)是非分明，有正確榮辱觀的公民是社會(huì)祥和穩(wěn)定的重要保障。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，道德建設(shè)雖然任重而道遠(yuǎn)，但是我們但是我們也有得天獨(dú)厚的條件和基礎(chǔ)也有得天獨(dú)厚的條件和基礎(chǔ)。中華民族自古以來(lái)就有重視道德教育的傳統(tǒng)。千百年來(lái)，我國(guó)雖然經(jīng)歷過(guò)外族入侵和社會(huì)動(dòng)亂，但是以儒家思想為核心的“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的道德觀

2、念深入人心，已經(jīng)融入炎黃子孫的血液之中，根深蒂固。一個(gè)民族的道德建設(shè)是繼承和發(fā)展并重的事業(yè)，社會(huì)主義道德是中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)展。胡總書(shū)記提出的“八榮八恥”充分體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，是傳統(tǒng)道德觀念在新時(shí)代的高度概括和發(fā)展。振興傳統(tǒng)美德的一個(gè)好方法就是借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，在德育教學(xué)中開(kāi)設(shè)修身課，擷取古文經(jīng)典中的優(yōu)秀篇章編制教材，恢復(fù)讀誦經(jīng)典的傳統(tǒng)。讀誦經(jīng)典的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)單易行，讀誦經(jīng)典的優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)單易行，一舉多得，而且有很強(qiáng)的

3、可操作性一舉多得，而且有很強(qiáng)的可操作性。在新時(shí)期德育教學(xué)中3要內(nèi)容。第二，讀誦經(jīng)典簡(jiǎn)單易行，一舉多得，是德育教學(xué)的好方第二，讀誦經(jīng)典簡(jiǎn)單易行，一舉多得，是德育教學(xué)的好方法孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎”。品德教育的一個(gè)重要方法是熏陶，從小開(kāi)始，先入為主，循序漸進(jìn)，潛移默化，久而久之養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然。因?yàn)槠返陆逃倪@些特點(diǎn)，古圣先賢開(kāi)創(chuàng)了讀誦經(jīng)典這一簡(jiǎn)單易行，一舉多得的教學(xué)方法。（一）因其簡(jiǎn)單易行，故能從小開(kāi)始“人之初，性本善。性相近