從古到今筆法

1、從古到今論筆法的人很多沒有一個不是說得頭頭是道的，一看之下還都說得很有味道呢，好象很是有點道理?？墒且J認真真的計較起來，真的就沒有幾句能夠真正落到實處了，文章是一篇比一偏寫得好，著實可以讓人體會一下中國文化文學的風采了，只是讀來讀去很難讀出一點實在的東西，已經“得筆”的人再去讀這些東西好象也有道理，只是已經沒有用了，本來不懂的人要去讀的話，也就是對著一紙空談了。讀得好的可以揀幾句“折釵股”“屋漏痕”“錐劃沙”這樣的說詞再用這些說詞去唬

2、一唬還沒有看到過，沒有聽說過的人用以顯擺一下自己的學問和見識，或者是再引用這一大把的說詞寫出大篇的論文以顯示高深的文化知識。這一堆一堆的說詞足夠砸死人的了有誰是被這些高論給砸醒了的呢說句時髦的話，暈！相互嚇唬一下而已。說到“得筆”，究竟要怎樣才算是“得筆”呢？臨到了頭確實不那么不容易說得明白只好是勉勉強強的說一說而已反正說的人多了也不差再多說幾句，說得不好也就是一點笑料吧。若要說“得筆“還得先說一下中國的傳統(tǒng)文化。如果對中國的傳統(tǒng)文化有

3、一定的了解了對“得筆“的說法就容易理解得多了。中國幾千年傳統(tǒng)文化的精髓就在一個“道“字上面。所謂“道生一一生二二生三三生萬物“能生萬物的就是這個“道”了“道”就是萬物之母。只要能抓住了這個“道”就等于抓住了萬事萬物的親媽，還有誰可以不唯命是從呢。所以從古至今，從上到下，沒有不一心向“道”，舍命求道的?！暗馈本烤故鞘裁茨兀俊暗揽傻?，非常道”，各種各樣的《道德經》注釋，把老子這句話說得云里霧里，沒有一家的注釋敢說自己是真正理解明白了的。其實

4、，老君并沒有故作高深，不就是說：“道”就是“道”，不能用常規(guī)的見識去理解去解釋這個“道”字意義嗎。而且老君在后面還補充說：只是強為之名曰“道”。究竟什么才是“道”呢，無所不能就是“道”，萬事萬物的通理就是“道”。這個“道”，也就是中國文化的根本他是自然而然的至理。不是什么你想要他就來了，不想要他就走了的東西?！叭朔ǖ氐胤ㄌ焯旆ǖ赖婪ㄗ匀弧边@就是中國人最根本的人文思想。這里又要特別說明一下老君在這里的自然并不是某些學者所說的什么大自然他就

5、是自然而然的自然能夠自然而然了，就“幾于道了”，大自然的自然規(guī)律實際上就是這個“道”。真正的科學就是守住這個“道”中國人歷來就知道一脈不和周身不遂的道理，所以祖先們歷來就反對搞人為的科學.看看近百年的科學世界再好好思考一下祖先們?yōu)槭裁捶磳θ藶榭茖W的道理那么當今社會這些搞科學的人們，究竟是科學還是不科學不是明明白白的嗎。我以為，也就是玩了點小聰明，搞了點小發(fā)現(xiàn)，自認為很科學而已，知其然不知其所以然，大大的違背了科學的根本，扯遠了。這里要說

6、的是“得筆”，不是得“道”，也不是得科學，所以道不道，科學不科學的就到此為止。其實，“得筆”也就是得“道”。得一個用筆之“道”，得一個自然之“道”，得一個萬五變化不可捉摸。這不是靠人為的變是一種自然的無規(guī)律的變它與提按頓挫沒有任何的關系.用通俗一點的話來說，真正得了筆的線是能夠將墨沉下去還能夠跳出來。筆下線條質量能具備以上的特性應該說已經“得筆”了。黃賓虹用”平.重.園.留.變”五個字來說線的效果非常的帖切，也不可以看作是究竟書不可盡言

7、那里是這么幾個字就可以說得干凈呢只能是心領神會罷了。“知者不言言者不知”。知道的是知道沒有辦法能夠說得明白既然沒法說明白還在這里免強要說當然就是不知道的了所以我就是無知的人沒有什么可懷疑的?！熬x者......糟粕已夫!”。只有得之于心應之于手才可以說是真正的“得筆”者。至于“抑揚頓挫輕重緩急“這一類東西和“得筆”是風馬牛不相及的最多算是筆法或用筆手法而已。怎樣才能“得筆“呢要想真正“得筆”的人首先是要具備一定的鑒賞能力行話就叫作“

8、眼力“如果還沒有眼力當然就不可能“得筆”了。說“筆墨等于零”的人，那是不了解中國書畫。不知道藝術是分門別類的，不知道不同的藝術特色自然具有與其他藝術不同的特點。說“筆墨等于零”就等于說二胡的弓和弦等于零是一樣的，音樂的創(chuàng)作是不單靠弓和弦，離了弓和弦的二胡還能叫二胡嗎？這種人對中國書畫不了解，對筆墨沒有認識是可以學習的學懂了之后再去說“等于零”這類的話才能夠真正具有說服力一點也不懂就閉上眼晴瞎說就不是那么好了。尤其是有了一些影響力的人更是

9、不可以亂說話，否則會害了很多人的。今天的中國書畫界里鑒賞的眼力有三五分的多七八分的少能十分的鳳毛麟角，“得筆“的人少之又少。要想眼力好，唯一的途徑就是多看，多比較了?？葱问娇礃幼哟蠹叶紩梢韵仁∫皇?。關鍵是把眼睛往細了看，往細了比較。不管人家說他好不好，自己只一門心思往筆劃里面看，把筆劃看穿。反復的肯定否定，眼睛自然就會一天天的明亮起來，已經“得筆”的線是藏不住的，是真寶貝，是寶貝不可能不閃光。有很多的裱工師傅和收藏收藏家的眼力都勝過

10、了一般的書畫家原因就在于他們把好的和孬的東西看得多了。真正好的東西在他們的眼睛里自然就跳出來了。所以說，要想“得筆”，必先“得眼”。好的線條是動人的看的時間再長他也亮對于不懂的人來說看的時間長了也一樣能夠看出好來的。否則就不會是真正好的東西了。不好的東西是經不起久看的，看久了之后，沒有發(fā)現(xiàn)的丑態(tài)就逐步的暴露出來了。每個人都是能夠看懂的，只是剛開始不知道為什么，說不出來罷了。中國書畫并不是要弄得人家看不懂而是要讓不懂的人可以得到良好的感染