江西省南城縣實驗中學2014-2015學年高一下學期期中考試語文試題 word版含答案

1、一年級第二學期期中考試一年級第二學期期中考試語文試題語文試題第Ⅰ卷一、現(xiàn)代文閱讀(9分，第小題3分)閱讀下面的文字，完成l～3題。中國古代星宿當遠古的人們第一次仰望星空時，就對這個世界的存在發(fā)出了疑問。漸漸的，各個民族都形成了自己對星空的認識。如今的我們似乎很習慣用西方的星座解讀生活，卻忽略了我們中華自己的智慧，幾千年前，我們的祖先就已經(jīng)對我們頭頂?shù)男强者M行了深刻的思考與探索。我們中國古代的對星空的認識是在天上重新塑造了一個社會，地面上

2、所有的東西能都在天上對應的找到，那里有皇帝，有皇后，有軍隊，還有房屋、馬車……在天上形成了一個與地面上類似的人間體系。由于種類繁多，所以中國的古代星宿比較復雜，零亂。但它是對紛擾世界的反映。古人通常把天上的恒星幾個幾個地組合在一起，每個組合給一個名稱。這樣的恒星組合稱為星官。各個星官所包含的星數(shù)多寡不等，少到一個，多到幾十個。所占的天區(qū)范圍也各不相同。在眾多的星官中，三垣二十八宿占有很重要的地位。這樣把所有的星星都劃分到不同的星宿里，這

3、不僅方便觀測和測量這些恒星并且古人還有更重要的用途。中國古代天文最重要的特點是經(jīng)世致用，就是每一種星宿劃分方法都有一定的用途。通過對星空的觀測，我們發(fā)展出了精確的歷法。還有占星術，它專以戰(zhàn)爭勝負、年承豐歉、王朝盛衰、帝王安危等軍國大事為占測對象，在古代擁有強大的政治功能、軍事功能和文化功能，并且由于與皇權(quán)的這種特殊關系，決定了它在政治運作中可能扮演重要的角色。大體上我們把星空劃分成了“三垣”和“四象”。“三垣”是北天以北極星為中心的一大

4、片星區(qū)，“垣”就是城墻的意思，三垣分別是太微垣、紫微垣和天市垣。而“四象”是黃道以及黃道附近圍繞天區(qū)一周的星宿體系，分別是東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。而進一步把每一象在劃分成七宿，于是又形成了二十八星宿。此外，古代的占星家為了用天象來占卜人間的吉兇禍福，分別將天上的星星與地面上的國州相對應，稱為分野，具體就是將某個星宿作為某個州的分野，例如，王勃的《滕王閣序》中寫道“星分翼軫，地接衡廬”中的翼軫就是說江西的南昌地處翼軫的分野

5、之內(nèi)。在中國傳統(tǒng)上，北極星有非比尋常的意義，例如公元前1097年周公時代稱北極星“微帝”等。這是由于它看起來在天空中固定不動，被眾星擁護，故被視為群星之主?！墩撜Z為政》記載“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之”。而北斗七星是我們最熟悉的星宿之一，由于它醒目的形狀和它重要的位置，所以它在中國古人的心目中的地位及其重要，它就像一個巨大的勺子懸掛在北方的天空。隨著歷史的發(fā)展，北斗七星的地位一天比一天高起來，后來成了掌管人們生死的星宿，在道

6、教中，北斗七星被稱為七元解厄星君，居北斗星宮，根據(jù)人的出生時刻，人的生命可以被七個星君分管。根據(jù)這個原理，我們就可以找到自己的主管星。1.下列關于星宿的表述，不正確的一項是（）A.中國古代星宿一定程度上反映出我們的祖先對現(xiàn)實社會的認識。B.由于強調(diào)星空和人間的對應，中國古代的星宿劃分比較復雜。C三垣是以北極星為中心的星區(qū)，在二十八宿中占有很重要的地位。D星宿的劃分方便對星空的觀測，對制定精確的歷法有很大意義。2.下列表述，不符合原文意思

7、的一項是（）A.各個民族都有對星空不同的認識，今天我們似乎很熟悉西方星座，卻忽略了中國古代對星空更為深刻的思考。B.把星星都劃分到不同的星宿，每一種劃分方法都有重要的用途，這體現(xiàn)出中國古代天文學經(jīng)世致用的特點。C.中國古代的占星術的占測對象都是軍國大事，并且與皇權(quán)關系密切，對政治、軍事活動能有很大的影響。D.古代的占星家將星宿和國州對應，認為通過對天上的星星的觀測，能預測出它所對應的地面區(qū)域吉兇禍福。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正

8、確的一項是（）A.“四象”是將黃道及其附近圍繞天區(qū)一周的星空，按東西南北四個方位劃分星宿體系。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還?！咀ⅰ繃牢洌?26765），曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。8、詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（5分）9、詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析。（6分）三、三、名句默寫（共8分）10、（1）荀子《勸學》以蚯蚓為例，論證了為學必須鍥而不舍，堅持不懈；同篇中與之相

9、反的例證是：“，，?！保?）陸游《書憤》“，”不僅贊頌了諸葛亮一生的功績，還表達了自己矢志收復中原的志向。（3）秦人不暇自哀，而后人哀之；，。（《阿房宮賦》）（4）總角之宴，。（《氓》）四、實用類文本閱讀（25分）11、完成（1）——（4）題。“精神貴族”錢鐘書張建術錢鐘書文風恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說更是風格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世

10、之后，一個熱愛他的讀者曾在報紙上撰文紀念，標題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。錢鐘書的性格很獨特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想象、神往。1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國際學術會議上大放異彩的時候。一位叫費景漢的漢學家，這樣描述在一次座談會上的錢鐘書：會場上最出風頭的要

11、算是錢鐘書——他給我的印象是機智，善于征服別人。他在茶話會上提到一位美國詩人，會用優(yōu)美的英文背誦一段那位詩人的詩作；提起另一位德國詩人，又會用標準的德文背誦他的一篇作品；再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場的美國人嚇壞了。有人這樣談觀感：錢鐘書似乎不是在發(fā)言，而是在“表演”。兩個小時“表演”結(jié)束后，觀眾報以熱烈的掌聲。其

12、實，這些嚇壞了的外國人當時還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的《管錐編》。姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發(fā)過財，應該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫《圍城》的時候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務，那時他的學術文稿沒人買，于是他寫小說的動機就多少摻進了掙錢養(yǎng)家的成份。一天500字的精工細作，卻又絕對不是商業(yè)性的寫作速度。恰好這時黃佐臨導演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假

13、成真》，并及時支付了酬金，才使錢家渡過了難關。進入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國普林斯頓大學曾竭誠邀請他前往講學半年，開價16萬美金，交通、住宿、餐飲費另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每兩星期授一次課，每次40分鐘，半年講12次課，實際授課時間只相當于一個工作日。像這樣的價碼，著實讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎？”英國一家老牌出版

14、社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個人遠渡重洋，叩開錢府的門，出重金請求賣給他們。錢鐘書說：“不賣?！迸c錢鐘書簽署了《圍城》版權(quán)協(xié)約的美國好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時間方便時做客觀光，隨便吃住，或監(jiān)督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現(xiàn)在是中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實，搬搬就散架了?！备箺罱{好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少？答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不