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1、任何一個(gè)國(guó)家和地區(qū),從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型,必然經(jīng)歷一個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和城鄉(xiāng)人口調(diào)整的過(guò)程,經(jīng)歷農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化的過(guò)程。由于城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)的限制,我國(guó)農(nóng)民工在實(shí)現(xiàn)職業(yè)身份的同時(shí),其戶籍身份未能同步轉(zhuǎn)換,從而形成了具有鮮明中國(guó)特色的規(guī)模龐大的城市農(nóng)民工群體。進(jìn)城農(nóng)民工以其廉價(jià)勞動(dòng)力和吃苦耐勞精神為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)繁榮進(jìn)步做出了突出貢獻(xiàn)。但由于各種原因農(nóng)民工的權(quán)利受損的情況屢屢發(fā)生?,F(xiàn)實(shí)生活中農(nóng)民工是城市的邊緣人
2、,不被城市所接納,也被排除在權(quán)益保障體系之外。他們面臨著失業(yè)、醫(yī)療、工傷、養(yǎng)老等種種問(wèn)題和困難。因此,研究農(nóng)民工權(quán)益問(wèn)題對(duì)于解決社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要意義。
本研究分為三個(gè)部分:第一部分從農(nóng)民工勞動(dòng)權(quán)利、社會(huì)保障權(quán)利、教育權(quán)利等幾個(gè)方面闡述了農(nóng)民工群體的生存現(xiàn)狀;第二部分從戶籍制度、法律制度、媒體宣傳、倫理道德等方面對(duì)農(nóng)民工權(quán)益受損的原因進(jìn)行了深刻的分析;第三部分根據(jù)農(nóng)民工權(quán)益保障現(xiàn)狀和
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