中國現(xiàn)代文學史教案

1、中國現(xiàn)代文學史 教學大綱與學習導引緒論【教學目標】理解“現(xiàn)代文學”這一概念；了解中國現(xiàn)代文學的主要性質(zhì)；掌握中國現(xiàn)代 文學發(fā)展進程的主要歷史階段(歷史分期)及中國現(xiàn)代文學在各歷史發(fā)展階段的 主要格局、特點?！窘虒W重點與難點】重點：中國現(xiàn)代文學發(fā)展的歷史分期與階段性特征。難點：中國現(xiàn)代文學的現(xiàn)代性質(zhì)及其承前啟后的獨特地位?！窘虒W內(nèi)容】一、中國現(xiàn)代文學史的建構過程從從屬于新民主義革命到具備獨立的學術品格的建構歷史二、中國現(xiàn)代文學的一般分期1

2、917—1927年新文學的生長期1927—1937年新文學的發(fā)展期1937—1949年新文學的調(diào)整期三、中國現(xiàn)代文學的性質(zhì).實現(xiàn)了中國文學的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。1 .堅持為人生的方向。2 .多樣化的風格。四、本課學習方法第一編新文學的第一個十年(1917—1927 年)第一章新文化運動與五四文學革命第一節(jié)新文化運動興起及其歷史背景一、新文化運動的興起開祥子命運的三起三落。二、城市貧民典型性的深刻發(fā)掘1 .市民性格的多重性發(fā)掘。從貧困中發(fā)掘的城市

3、貧民的生存意志；小生產(chǎn) 者的保守和個人主義.精神毀滅的悲劇命運三、文化批判的獨特視角。倫理一一文化的批判視角，是老舍表現(xiàn)和批判 市民社會的立足點，不同于其他現(xiàn)代寫作的獨特性也在于此。他表現(xiàn)的是老北京 城市文化制約下的人倫關系和世態(tài)人情，關注特定文化中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復雜矛盾 和人性沖突。沈從文的小說整體用生存與生命的對立、歷史與想像的對立、現(xiàn)實與幻 想的對立重構了它眼中的鄉(xiāng)村和都市，構成其城鄉(xiāng)敘述對照。一、以《紳士的太太》、《八駿圖》等為

4、例，表現(xiàn)對都市人虛偽的尖銳 譏諷和調(diào)侃。二、以《虎雛》、《都市一婦人》、《如蕤》等為例，講述主人公逃離 都市的故事，同時開始轉(zhuǎn)向探尋都市生命重造的可能性。第四節(jié)以文學構筑的生命烏托邦一、“生存”與“生命”的對立二、鄉(xiāng)土生命的自然形態(tài)三、都市生存的物化形態(tài)京派的生命理想從鄉(xiāng)村中國產(chǎn)生，強調(diào)生命的本真存在，這成為是“重 造民族品德”的文化理想的必由之路。第十四章京派小說與海派小說（2學時）第一節(jié)京派小說一、生命世界的守望者：代表作家及

5、創(chuàng)作概況簡述；京派小說藝術特色概論;二、“鄉(xiāng)下人”的身份體認和審美眼光：a.京派的“鄉(xiāng)下人”身份的文化內(nèi)涵b.城鄉(xiāng)敘述對照的形成：城鄉(xiāng)敘述對 照體由此形成，和諧自然的是鄉(xiāng)土，沖突矛盾的是都市。正是出于對都市客觀非 自然、反生命本質(zhì)的警醒，出于對都市現(xiàn)實的深刻懷疑，京派敘事表達出鄉(xiāng)土生 命的真實性。三、田園牧歌化的抒情小說，其詩性表現(xiàn)：a.人物性格及其生命體驗消除內(nèi)部對立b.充分把握“心靈的悲劇”c.濃郁的抒情風格第二節(jié)海派小說一、流派的