身體詞隱喻中西認(rèn)知對(duì)比研究.pdf

1、隱喻傳統(tǒng)上被看作是一種修辭手段，但僅僅把隱喻作為修辭手段或語(yǔ)言現(xiàn)象來(lái)研究是不夠的。隱喻究其本質(zhì)是一種認(rèn)知現(xiàn)象，起著重要的認(rèn)知功能。人類賴以生存的許多基本概念系統(tǒng)以及人類思維方式乃至行為方式本質(zhì)上都是隱喻性的。隱喻是通過(guò)一個(gè)認(rèn)知域內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)或范疇來(lái)了解另一個(gè)認(rèn)知域內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)或范疇，是原始域向目標(biāo)域的映射，由于人類的認(rèn)知規(guī)律是由近及遠(yuǎn)，由實(shí)體到非實(shí)體，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，這就決定了人體及其器官是人類認(rèn)知世界的基礎(chǔ)。概念隱喻是Lakoff隱喻理論的一個(gè)

2、重要概念。概念隱喻的形成是以人類身體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，所以人體在人類認(rèn)知發(fā)展中有著極其重要的地位。因此人體隱喻也是人類認(rèn)識(shí)世界的一種重要的認(rèn)知方式。然而，對(duì)于人體隱喻的研究還沒(méi)有引起人們的足夠重視。雖然國(guó)內(nèi)已有學(xué)者對(duì)英漢人體隱喻表達(dá)進(jìn)行了較為細(xì)致的分類和對(duì)比研究，但是沒(méi)有詳細(xì)地分析造成人體隱喻化認(rèn)知異同的原因。
　　 本文針對(duì)英漢身體詞隱喻這一問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的探索性研究，主要涉及英漢身體詞構(gòu)成的對(duì)比分析，英漢身體詞隱喻的工作機(jī)制及特

3、點(diǎn)，英漢身體詞隱喻的映射模式的異同并從三個(gè)角度分析其原因。本文分為五部分：第一部分是介紹了本論文的研究背景、研究目標(biāo)、研究方法以及全文的框架結(jié)構(gòu)。第二部分是文獻(xiàn)綜述，敘述了國(guó)內(nèi)外對(duì)隱喻的研究歷史及現(xiàn)狀。并且介紹了隱喻從一種修辭方法，發(fā)展為一種獨(dú)立的研究。第三章從構(gòu)詞法角度分析了英漢身體隱喻詞的構(gòu)成及英漢身體詞隱喻的認(rèn)知的工作機(jī)制和特點(diǎn)。第四章分析了身體詞隱喻中西認(rèn)知的映射模式，并從三個(gè)方面分析了存在不同的原因。第五章是結(jié)論，對(duì)本論文進(jìn)行