《白虎通義》與東漢經(jīng)學(xué).pdf

1、《白虎通義》，省稱《白虎通》，是東漢建初四年(公元79年)召開的經(jīng)學(xué)會(huì)議——白虎觀會(huì)議上諸儒探討五經(jīng)異同的書面結(jié)集?！栋谆⑼x》對經(jīng)今古文做到了兼取、明辨、擇優(yōu)?！栋谆⑼x》是東漢崇儒、習(xí)儒風(fēng)氣的反映，也推動(dòng)了東漢儒學(xué)的進(jìn)一步繁榮。 《白虎通義》認(rèn)為孔子厘定經(jīng)典的目的是宣揚(yáng)自己的“仁”的主張，希冀推行“王道”。東漢儒生對孔子這種社會(huì)責(zé)任感和“重民”思想有著強(qiáng)烈的認(rèn)同，對孔子的政治理想有傳承擔(dān)當(dāng)?shù)囊庠??！栋谆⑼x》中貫穿著的“以民

2、為本”、“德治”、“尚賢”等思想就是很好的例證。 《白虎通義》的五經(jīng)教化觀念既是對儒學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)學(xué)教化觀的繼承，也是對東漢以來經(jīng)學(xué)教化實(shí)踐的總結(jié)?！栋谆⑼x》中的教化觀在東漢社會(huì)生活中得到了很好的推行。通過學(xué)校教育和儒者親身實(shí)踐推廣教化，儒家倫理綱常深入人心，成為社會(huì)普遍認(rèn)同的道理。 參加白虎觀會(huì)議的人物，除章帝為親臨制決之外，還有魏應(yīng)、召馴、賈逵、班固、丁鴻、成封等十四人可考。他們經(jīng)學(xué)造詣高深，在實(shí)際的政治生活中用自己的