試析先秦儒家榮辱觀及其現(xiàn)代啟示.pdf

1、山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文試析先秦儒家榮辱觀及其現(xiàn)代啟示姓名：賈爽爽申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：思想政治教育指導(dǎo)教師：馬永慶20080528山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文價(jià)值取向產(chǎn)生了多方面的影響。一些人在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德原則方面陷入了迷茫，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現(xiàn)象還不同程度地存在著，嚴(yán)重影響著良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。為此，我們應(yīng)該借鑒先秦儒家榮辱觀的積極因素，充分肯定以“仁義“ 作為衡量榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，把培養(yǎng)全體成員的道德責(zé)任感作為起點(diǎn)

2、，在全社會(huì)樹(shù)立起一種正確、健康、積極、向上的榮辱觀。目前，“八榮八恥“ 是一種基本的價(jià)值共識(shí)，要使這種價(jià)值共識(shí)深入人心，內(nèi)化為人們的心理自覺(jué)，要求在全社會(huì)范圍內(nèi)深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育，同時(shí)全體社會(huì)成員也必須加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和道德踐行。榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容，自古以來(lái)，榮辱觀問(wèn)題一直就是我國(guó)哲學(xué)的一個(gè)重要命題。本文主要就先秦儒家榮辱觀的立論基礎(chǔ)、特點(diǎn)、歷史評(píng)析及其現(xiàn)代啟示進(jìn)行了探討和研究。關(guān)鍵詞： 先秦儒家 榮辱