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文檔簡介
1、2010年,“李剛事件”引發(fā)了全民討論,盡管關(guān)于事實(shí)的真相存在不同的說法,但民眾均選擇性地將其建構(gòu)成了官二代借父權(quán)謀私利的污點(diǎn)事件,由此引發(fā)研究對(duì)人們對(duì)事件的建構(gòu)過程的關(guān)注。
研究選取了2009年社會(huì)爭議話題“清潔工梁麗拾金案”為研究材料,并根據(jù)材料涉及的不同群體將研究分為兩部分:“罪與非罪的建構(gòu)差異研究”和“內(nèi)群體消極事件的建構(gòu)與群體身份的研究”。這兩項(xiàng)研究旨在探討以下研究問題:
(1)對(duì)于“梁麗案”同樣的陳述材料
2、,個(gè)體“怎么樣”做出了罪與非罪的不同判斷?
(2)不同判斷的個(gè)體是如何建構(gòu)自己心中的“事實(shí)”與“人物”的?
(3)建構(gòu)過程中的一貫性與變異性是如何體現(xiàn)的?
(4)群體身份的差異在事件的建構(gòu)中是怎么體現(xiàn)的?
(5)弱勢(shì)群體的內(nèi)群體成員如何建構(gòu)自己的群體身份?
研究一以中國政法大學(xué)6名在前期問卷調(diào)查中做出罪與非罪判斷的研究生為訪談對(duì)象,通過半結(jié)構(gòu)化訪談收集文本材料,采用話語分析的方法,考察持
3、不同觀點(diǎn)的訪談對(duì)象對(duì)事件的建構(gòu)過程和差異,解答研究問題1-3。
研究二以方便抽樣和滾雪球抽樣的方法選取了4名清潔員工作為訪談對(duì)象,以半結(jié)構(gòu)化訪談收集話語文本,采用話語分析法,了解弱勢(shì)群體成員如何解釋內(nèi)群體消極事件,以及對(duì)群體身份的建構(gòu),解答研究問題4-5。
通過對(duì)訪談文本進(jìn)行話語分析,得出以下結(jié)論:
(1)不同判斷的個(gè)體通過法律標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)、對(duì)具體事件情節(jié)的不同解釋和道德與法律的關(guān)系三方面搭建了判斷的建構(gòu)路徑
4、。在法律標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)上表現(xiàn)出無罪判斷依據(jù)現(xiàn)有法條,有罪判斷傾向自我理解并擴(kuò)大犯罪行為范圍的特征差異,以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)語庫的偏向的共性,并且其建構(gòu)與判斷呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)交互的關(guān)系;對(duì)相同事件情節(jié)的不同解釋是為罪與非罪雙方的核心論點(diǎn)服務(wù)的;有罪判斷的訪談對(duì)象表現(xiàn)出法律判斷中摻雜道德因素影響的特點(diǎn);
(2)在建構(gòu)自我理解的“事實(shí)”時(shí),罪與非罪的訪談對(duì)象在情節(jié)的挑選、詞匯的詞性和提問句式的表達(dá)功能上都存在差異;在對(duì)人物形象進(jìn)行建構(gòu)時(shí),有罪判斷具有更強(qiáng)
5、烈的主觀傾向,并且表現(xiàn)出個(gè)體形象向群體形象泛化的特征,但存在一定的變異性和同情的情感因素;建構(gòu)與判斷之間存在動(dòng)態(tài)循環(huán)的關(guān)系;
(3)變異性和一致性存在每一位訪談對(duì)象的話語中,但有罪判斷相對(duì)更容易對(duì)自己的判斷發(fā)生動(dòng)搖,而無罪判斷則表現(xiàn)的相對(duì)堅(jiān)定;
(4)在對(duì)“梁麗案”的解釋上,清潔員工過度依賴工作守則,缺乏彈性,工作守則成為判斷的唯一標(biāo)準(zhǔn);并且傾向于在群體內(nèi)進(jìn)行“積極的區(qū)分”,將梁麗與群體的其他成員進(jìn)行隔離;
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