雅典社會(huì)男子氣概研究——以柏拉圖的_νδρε_(tái)α一詞為中心展開(kāi)的話語(yǔ)分析.pdf

1、ανδρεlα一詞是古典時(shí)期用來(lái)表示男子氣概的常用術(shù)語(yǔ)，字面意思為“像男人一樣”，引申義為“男子氣概”，狹義上指代“男人的勇氣”或“勇敢”。該詞最早出現(xiàn)在公元前五世紀(jì)中期，早期的古典作家筆下并不常見(jiàn)，且多用來(lái)表示與男性生理特征或與男性身體暴力有關(guān)的過(guò)度的男子氣概。公元前5世紀(jì)末至4世紀(jì)初該詞大量出現(xiàn)，并具備了正面的內(nèi)涵，多用以表示男性在保衛(wèi)城邦的軍事斗爭(zhēng)中所體現(xiàn)的勇敢品質(zhì)。在柏拉圖的哲學(xué)對(duì)話中，ανδρεlα一詞被大量論述，包括《拉凱斯

2、篇》、《普羅泰戈拉篇》、《克拉底魯篇》、《會(huì)飲篇》、《理想國(guó)》、《政治家篇》以及《法律篇》等，這些作品橫跨柏拉圖創(chuàng)作的各個(gè)階段，ανδρεlα在柏拉圖的修辭中被定義為“美德”，并且柏拉圖多次強(qiáng)調(diào)這種與其他美德不同，ανδρεlα在哲學(xué)對(duì)話中體現(xiàn)著男子氣概術(shù)語(yǔ)的矛盾性。
　　本文從男子氣概的視角結(jié)合話語(yǔ)分析的理論對(duì)柏拉圖修辭中的ανδρεlα一詞展開(kāi)討論。全文分為三章，第一章對(duì)柏拉圖之前的古典作家筆下的ανδρεlα一詞進(jìn)行梳理，并

3、交代公元前5世紀(jì)末至4世紀(jì)初男子氣概術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的社會(huì)背景。第二章分析了柏拉圖如何在對(duì)話中對(duì)ανδρεlα進(jìn)行定義與重新建構(gòu)，ανδρεlα被納入“美德”的范疇，該詞已不同于早期古典作家筆下男子氣概的術(shù)語(yǔ)內(nèi)涵；同時(shí)柏拉圖將ανδρεlα與“激情”（θμμοζ）進(jìn)行區(qū)分，二者具有完全不同的社會(huì)性別內(nèi)涵，雅典社會(huì)對(duì)于男子氣概與大男子主義在術(shù)語(yǔ)上有著完全不同的界定。第三章重點(diǎn)分析了ανδρεlα話語(yǔ)建構(gòu)背后的權(quán)力與等級(jí)的實(shí)質(zhì)，柏拉圖如何對(duì)傳統(tǒng)